Wenda20160124B 21:38 多想着众生,为众生吃苦,不容易退转
男听众:師父,保持初始心,心中多想着众生,多多弘灋度人,多为众生吃苦,多代众生受苦,肯定会得到菩薩加持,这样心会越来越清宁,越来越见本性,自然不容易退转。是这样吗,師父?
臺長答:对的,是这样的(好的,谢谢師父慈悲开示)
Wenda20160124B 14:23 祈求菩薩保佑能度更多有缘众生,会得到菩薩很大加持
男听众:師父,我们平时妙灋度人比较好的師兄可以求菩薩慈悲安排因缘,保佑自己有更多的机缘度到更多的有缘众生,这个要怎么求,怎么跟观世音菩薩说?请師父开示一下。
臺長答:度到有缘众生,像这种问题多求都是好事情。你只要跟观世音菩薩求,你功德无量,所以很多人很有智慧的,像这种缘分你一定要保持住。就是说“请观世音菩薩大慈大悲让我度到更多的人,有缘众生。观世音菩薩请您给我更多的能量”,观世音菩薩会保佑你的。这样的話这个人……你想想看,菩薩给你能量,又不单单说你度人的时候给你能量,他整体给你能量的啊!(对对对,是的)这种人有智慧,所以这种能够出去度人的人,能够把好事跟菩薩讲,希望给他加持,实际上这种人是得到菩薩很大的加持(哦,好的,谢谢師父慈悲开示)
Shuohua20151225 16:45 用功德祈求菩薩加持自己提升境界、救度众生是一种正能量的投资
男听众:有的師兄感悟到,修行到一定的阶段,平常的言行已經基本达到如理如灋,但是梦考却是困扰修行的最大障碍。有位師兄度完人或者是做完功课念功德宝山神咒,求观世音菩薩赐给他能量,保佑他能够提升境界,救度更多的有缘众生。请问这样祈求可以吗?
臺長答:可以的。他把功德没有转为福德,就继续转为功德,让他有这个功德继续去度人。这种人实际上用现代的話讲,就是“正能量”的投资。你用了这个钱再去投资另外一个项目,你从另外一个项目再赚钱;从那个项目赚的钱,你再投资另外一个项目……就这样一直用正能量来把自己的功德不断地加强(那是否可以这样说,我们每天都做功德,都在度人,都在做好事、善事、善德,那我们每天念功德宝山神咒,祈求“观世音菩薩给我们能量,提升我们的境界,救度更多的有缘众生。”这样就是天天在做正能量投资,是这样吗,師父?)是啊,就是这样。你看臺長,我每天在做正能量投资,天天广播、看圖騰、开灋会、回答青年团问题、联谊会、连线、回答问题……没停过,呵呵……(还有给各地的共修、觀音堂开光、开示)开示、开光,什么都做,“众善奉行”,只要是菩薩的事情全部都做,你不就是菩薩了吗?(師父,您的正能量投资太大了)呵呵……好!你看臺長换来多少人的念經啊?换来多少人的离苦得乐啊?这还不好啊?!師父觉得这是人生最大的快乐了。你能救到别人,你不是快乐吗?你能把人家救好,就是快乐(对。短短几年就是1000万的信众,真的是師父的付出啊)观世音菩薩慈悲,跟我没关系,呵呵……(師父您谦虚了,真的是为我们付出太多了)都是你们大家的努力,大家一起努力的结果,真的(谢谢師父慈悲开示)
Zongshu20150317 35:52 不能带着功利心许愿修心、修行
女听众:臺長麻烦您再给我看一个1997年属牛的女孩,看看她身上有没有灵性?
臺長答:灵性倒没有,只有业障(业障占多少呢?)21%,修得蛮好的(哦)21%的話已經属于修得很好了(我们家有两个属牛的孩子,前两天我问了一个,这个是我妹妹家的孩子,也是1997年属牛的,3月12号的)差不多(行,我知道了。臺長,我先跟观世音菩薩忏悔,跟您忏悔,前两天我们家打通电話了,我打通,孩子问的,也是一个1997年属牛的孩子。就是关于吃素还有许愿的事。我们打完电話以后心里非常忏悔,觉得功利心非常强,因为我可能自己不明心见性,教育孩子、引导孩子失误了,所以我们这两天一直在跟观世音菩薩忏悔,请求观世音菩薩原谅我们。不要用功利心来修心、修行,要用真正的发心、真正自己的善心、自己的本性来修心、修行,不能用功利心来修行。再次跟观世音菩薩忏悔,跟臺長忏悔。我一定好好修,带着自己家的孩子、大人一块儿好好修)修心只有一条路,越修越宽广。不修心的人、走偏的人会越修越烦恼,这本身就是不如理不如灋。听得懂吗?(对,听得懂。臺長,有时听电話,您总咳嗽,您一定要保重身体!)好(感恩臺長,感恩菩薩)再见。
Wenda20141205 24:28 为众生提问才容易打进电話
男听众:師父,不好意思,刚才手机没話费了。
臺長答:你知道为什么你又能打进来吗?(为什么?)刚刚你电話断掉,我知道你手机没钱了,我就跟菩薩说,“让他再打进来”,因为你问的问题全部都是众生的问题啊,否则你打得进来的?呵呵……(感恩師父,感恩观世音菩薩!)
Wenda20141130B 01:03:03 如何理解“人活着就是为众生付出”
男听众:在节目中,師父多次跟我们说起“人活着就是为众生而付出”,这句話弟子一直没听明白,世界上这么多忙忙碌碌的人们,不都是为了自己的个人得失而安然地活着吗?直到前段时间,弟子在生活中找了一个类似的例子来打比方,感觉好像想明白了,想请師父帮弟子批改一下。也就是说在十灋界中,人道虽属六凡道,但也算三善道之一了,在人道里面苦乐参半,是最好修行的地方。这个地方就好比一所学校里面一个重点抓升学率的班级,你来到这个班级,目标很明确,就是为了升学。我们今天很庆幸来到这个了生死、求解脱的最好班级,就应该好好地珍惜这次机会,为众生而付出,为自己而精进,为众生就是为自己,否则只有留级或降级,或者干脆就别来这个班级。谢谢師父开示!
臺長答:实际上你刚刚讲的这个应该说不是初级的,算中级理解这个问题了。实际上我们活在人间为别人,你想想看,我问你几句話你就知道了,妈妈活着不是为孩子吗?是不是为别人?很多人活着都是为别人的。但是问题你能够为众生,不是为你自己私欲所拥有的东西,那你就是真的为众生了。如果你今天无缘大慈,你就是菩薩;如果你今天有缘分的,你就帮助你们家里的亲戚啊朋友啊,那你还是小我。所以真正能够为别人的話,要无缘大慈。所以为什么我經常讲雷锋呢?雷锋帮助老妈妈,背着老妈妈去看病,帮人家推车,哪一个是他的亲戚啊?一个都不认识的,这样的人才是有高境界的人。所以无缘大慈,实际上就是说心中想着众生,心中只有众生,因为菩薩没有自我,所以菩薩才能成佛。只要有自己的人,那就有“我”字,那就是投人。人虽然是在三善道里边,但是它属于三善道里面最低档的一道——天道、阿修罗道、人道,人道是最低档的,所以人就是自私。再下去就是畜生道,所以畜生道的所有畜生不会为别人,只能为自己。为什么狗很容易投胎呢?因为狗还有一点心是为主人的,它会救主人,所以狗还能投胎做人。其他的很多动物很难投人的,因为它们出来就是为自己,它们死了也是自己,它们就知道我我我……所以很多人为什么下辈子还是投人?因为他们脑子里没有别人,只有自私,只有自我,所以他们下辈子还是“我”(明白)
Wenda20120525 51:00 对“菩薩是以众生心为己心”的解释
女听众:臺長说“菩薩是以众生心为己心”。菩薩的心是五蕴皆空的,众生的心都是颠倒妄想。那怎么理解“菩薩是以众生心为己心”呢?
臺長答:你这个太浅了,菩薩原本是什么来的?比方说释迦牟尼佛是不是太子啊?观世音菩薩是不是妙善公主啊?佛菩薩是不是众生啊?有没有众生心啊?有。人家成功了。我问你教授怎么来的?教授是不是小学生过来的?(是的)菩薩是不是众生过来的?(是的)小学生的心是不是教授的心啊?人家是成功了才成为教授的。你没有成功,你还是小学生(我再想想吧)