【念經功课: 禮佛大懺悔文】
『音 • 文』合集
▲按正常的祈求即可,关键是行为有没有改正
▲祈求消除孽障时不用说“前世的”或者“今生的”
▲祈求时不要提到“累生累世”这几个字
▲念禮佛大懺悔文不能祈求消除累世的业障
▲念禮佛大懺悔文时不能讲“懺悔我累生累世的习惯”
▲念禮佛还是泛泛祈求更如法
▲念禮佛大懺悔文还是统一懺悔好
▲祈求消除阻碍学佛修行的业障要慎重
▲针对某一件事情念49遍禮佛大懺悔文的祈请方式
▲念禮佛大懺悔文跟菩薩祈求许愿要慎重
▲为未出生的孩子念禮佛大懺悔文的祈求
▲为先生念禮佛大懺悔文化解与自己的冤结的祈求
▲重症患者念禮佛大懺悔文的祈求与区别
♪13546♪ LF4.01 按正常的祈求即可,关键是行为有没有改正
Wenda20150130 01:31:52
女听众:師父有过很多开示关于禮佛大懺悔文的,其中有个开示是说念禮佛大懺悔文之前祈求:“请大慈大悲观世音菩薩保佑我某某某,帮助我懺悔、消除某某部位的孽障。”一般是每天念3遍禮佛大懺悔文,一个部位念两个月;如果每天念7遍的话,一个部位要念一个月。还有一个录音我听过師父说如果说具体的部位消业障,问题是不知道要念多少遍才能消掉,万一消不掉就麻烦了。那么请问師父到底我们应该怎么祈求才更恰当?消掉的业障更到位呢?
臺長答:消掉业障更到位,这么求就可以了,菩薩根本不会看你一句话的,而是看你的行为,看你不造新业,然后不停地在消业,菩薩就会帮你消掉,地府才能帮你划掉。否则的话,嘴巴讲得再好听有什么用啊?(哦,这个都不重要的是吧?)不重要的。所以有些人好像重外面的规矩,跑到庙里,哎呀,香这么拿,做得像真的,回到家里骂人。你说跟菩薩讲,你回家的动作菩薩不知道的啊?你修不修心、好不好,做一个好人菩薩会看不出来的?你不是在骗菩薩啊?对不对啊?你今天嘴巴里讲得再好,“观世音菩薩,怎么怎么……”有一个人跑到菩薩这里什么话都不讲就好好念,掉了几滴眼泪,回到家事情就解决了;那个人嘴巴讲得天花乱坠,边上人都非常地欣赏他,觉得“哎呀,怎么讲得这么好,我也学他吧”,修不好的,没有用的!(就是要用心懺悔)对了!(我懂了)实心懺悔,真心悔改。我可以告诉你,修心就是修的你这颗心,心不动什么都不动,心一动什么都动(明白,谢谢師父开示)
♪13547♪ LF4.02 祈求消除孽障时不用说“前世的”或者“今生的”
Wenda20120812A 29:54
女听众:我身体还是不好,念禮佛的时候,我是这样祈求的:“请观世音菩薩保佑我某某某,请帮助我懺悔和消除我前生和今世所造的罪孽,请帮助我懺悔和消除身体关节某个部位的孽障。”这么说可以吗?
臺長答:前面说得太大了,不能讲的,你就说“消除我身上的孽障”,不用说前世今生,该有的就帮你算着了,没有的话那就没了。你现在把前世的都点出来,那么前世大大小小的业障再加上今世的,你怎么还得了?(比如我现在左膝盖痛,我就说“请帮助我消除和懺悔我左膝盖的孽障”,这样针对是不是更好?)对(那就是“前世”不说了。“今生”也不要说了?)对,说了“今生”的话,如果你前世有很大的业障,这个业障你带得走?——比如你说只还现在的业债,过去的业债到死的时候照样跟着你跑,那么你下辈子又上不了天了(前世的就不还了吗?)现在这么泛泛地讲,该到的还是会来找你。我看你不开智慧,赶快多念念心經!(我念了)所以我早就跟你讲了,很多人不灵,就是杂学啊——这个学学那个学学,一个都学不好(没有,现在就专一地学心靈法門)要专一,为什么叫“一门精进”?就是这个道理(好,那我就说针对某个身体部位吧?)对,你身体某个部位说不定就是你前世的孽障造成的,你把这个部位还了,不就是把前世也还了吗?
♪13548♪ LF4.03 祈求时不要提到“累生累世”这几个字
Wenda20130419 45:51
女听众:我看到您博客上有篇文章说要大懺悔,小懺悔是解决不了问题的,大懺悔就是懺悔自己累生累世的习惯。我们平时念禮佛大懺悔文祈求可以提到“累生累世”这几个字吗?
臺長答:不要。大懺悔是什么,我如果懺悔某一件事情,从头到底都认为自己是错的,我是“忏其前言,悔其后过”啊。 比方说你今天跟人家吵架了“我真的是对不起观世音菩薩!对不起師父啊!学佛人我怎么可以这样跟别人骂呢,我真的是修得不好啊!”这叫大懺悔。否则呢,“我今天骂人是不对的,我明天不骂就可以了”,这就叫小懺悔(明白)
♪13549♪ LF4.04 念禮佛大懺悔文不能祈求消除累世的业障
Wenda20160619A 15:05
女听众:師父,我前几年念禮佛大懺悔文的时候,都是懺悔、消除累世的重罪,后来就一直觉得很累,到今年才改成正确的祈求。那么讲了三四年是否对现在有影响?
臺長答:有的。你不能讲“累世的”,累世的冤亲债主多少啊?!你搞也搞不清楚(那现在怎么办?)现在就是要好好地、彻底地懺悔、改变,以后再也不要讲大话了。不要开玩笑,你这就叫讲大话。
♪13550♪ LF4.05 念禮佛大懺悔文时不能讲“懺悔我累生累世的习惯”
Wenda20180121B 24:29
男听众:《白話佛法》第七册第17篇《懺悔习气 清净道场》,師父说:今天你们跟着師父学佛,你们跪在观世音菩薩面前,你们做错一件事情,你们会懺悔一件事情,实际上这就叫小懺悔。真正的大懺悔是什么?“菩薩慈悲我,我是凡人肉胎,我不懂啊,我累世做了这么多不好的事情,我全部懺悔,我今天又做错事情了,观世音菩薩,我再懺悔。”这叫大忏啊。師父,我们可以说“我们要大懺悔”吗?
臺長答:禮佛大懺悔文就是大懺悔,念了就好了(是。但是師父您下面还说懺悔是懺悔自己累生累世的习惯。我们在大日子念禮佛大懺悔文,或者平时念禮佛大懺悔文时都要说“懺悔我自己累生累世的习惯”吗?)不能讲!你们没资格讲,要讲出事情出来的(哦)有一个人跟菩薩讲:“我懺悔我累生累世的业障。”晚上上千个人追着他,问他拿小房子。吓死人了。
♪13551♪ LF4.06 念禮佛还是泛泛祈求更如法
Wenda20121104A 04:14
女听众:禮佛大懺悔文到底是祈求某个部位消业障好还是泛泛祈求消业障好?
臺長答:如果没有經过鉴定,自己吃不准,哪个部位不一定对,还不如说“消除我身上的业障”(如果重病患者呢?)实际上重病患者的毛病根源不知道,而且身上有灵性,跑来跑去的,到底是哪个部位的灵性也不知道。如果某一个地方确诊了,比方说肝不好,就可以求菩薩保佑肝能够好,一般不确诊的千万不要这么做(好,明白)
♪13552♪ LF4.07 念禮佛大懺悔文还是统一懺悔好
Wenda20160103A 42:20
女听众:師父好,前两天我看《玄学问答》,里面有说念禮佛大懺悔文,还是要一个部位一个部位地懺悔。我记得以前节目里有说:不知道哪个部位是怎么回事,还是统一懺悔好。到底应该怎么懺悔?
臺長答:统一懺悔好。比方说,就像刚才说的,你小便有血,那你说“希望小便不要流血”,不是这个概念的,那是你的肾脏出毛病了。那你肾脏怎么出毛病的呢?肾脏一定有灵性在上面,或者就是灵性把你肾脏搞坏了。那么从物质上来看,你的肾脏有石头或者肾衰竭才会小便尿血,道理都是一样的。实际上你要抓根的话,你就说:“请观世音菩薩保佑我身体健康。”总的懺悔比较好。如果你真的这个地方疼得不得了,你就可以跟观世音菩薩说:“观世音菩薩,我现在胃痛得不得了,请观世音菩薩让我先止痛吧,我一定会念小房子的。”是这个概念,明白了吗?(明白了,師父)
♪13553♪ LF4.08 祈求消除阻碍学佛修行的业障要慎重
Wenda20130825B 54:09
女听众:我们是不是可以专门念禮佛大懺悔文来祈求“菩薩帮助我们懺悔并且消除阻碍我们学佛修行的业障”?因为您说有时候家里人不信或者各种阻碍,都是自己的业障嘛,能不能专门念禮佛大懺悔文这样求?
臺長答:求是可以,不要讲得这么明显,否则家里人会受到伤害的。如果你求得太厉害的话,会动用护法神的,如果护法神一来,就不是太客气了。举个简单例子:你老爸要是老阻碍你,等他正好到了“关”的时候,比方说应该生癌症,应该怎么样,你这么一求,护法神一来的话,马上让他得恶病,几个月就可以走掉的(啊?!那我不求了……)所以你们不要动脑筋,不要想出各种各样的点子,以为自己……没有師父给你们把着关的话,你们很难修啊!唉,你们不懂的。为什么这么多人过去有師父还走偏差?自说自话啊,不能自说自话的(好的,明白)你现在问得很好,希望你把这些东西都要告诉人家,要转帖给人家看,否则很多人根本不懂。自己跟菩薩乱讲,跟菩薩一讲、跟护法神一讲的话,有些时候事情就出来了。
♪13554♪ LF4.09 针对某一件事情念49遍禮佛大懺悔文的祈请方式
Wenda20141214B 19:41
男听众:有几个问题请教臺長,如果因为某一件事需要念49遍禮佛大懺悔文,是不是可以一天内全部念完?
臺長答:你要跟菩薩讲的(如果一天念不完,因为一天的功课不能超过7遍嘛,如果他每天功课5遍的话,那他因为这件事情也只能再念2遍)没有,这件事情比较着急,就跟菩薩讲呀,“我星期一、星期二要念多少遍,请观世音菩薩慈悲”.
♪13555♪ LF4.10 念禮佛大懺悔文跟菩薩祈求许愿要慎重
Wenda20150301B 25:00
女听众:師父,念禮佛大懺悔文是不是[可以]这样讲:“我们要从根本上消除今生今世所造的业,来让我们引以为戒,以后不可以重犯。”是这样讲吗念禮佛大懺悔文?
臺長答:最好少讲,因为人讲了之后还会犯错的。你要是真的许大愿了,当然效果会好,但是你许了之后再犯,可能会受到惩罚的。
♪13556♪ LF4.11 为未出生的孩子念禮佛大懺悔文的祈求
Wenda20111230 69:25
女听众:我刚怀孕,给孩子念禮佛大懺悔文,祈求什么,懺悔什么呢?
臺長答:禮佛大懺悔文并不是懺悔他今世刚刚来的罪孽,是懺悔他前世的罪孽(怎样说呢?)很简单,“……消除我儿子身上的孽障”(就是肚子里孩子身上的孽障)有名字就把名字报出来(不说前世,就说消除他身上的孽障啊)不能说前世的,一说前世、再前世你麻烦了,你1遍禮佛大懺悔文怎么够啊?
♪13557♪ LF4.12 为先生念禮佛大懺悔文化解与自己的冤结的祈求
Wenda20150628B 03:37
女听众:師父在香港法会上说,如果自己跟老公是恶缘,要给老公念禮佛大懺悔文。请问師父怎样祈求呢?是祈求菩薩保佑化解和老公之间的冤结吗?
臺長答:对,一定要把观世音菩薩讲出来(就是“保佑张三和李四化解冤结”,然后再念禮佛大懺悔文?)请观世音菩薩保佑(好的。如果老公有外遇,给老公念禮佛大懺悔文时候,哪种祈求可以让老公既和自己化解冤结,又不至于和外面女人更好呢?)和你化解恶缘的话,那善缘就来了呀。你跟老公有恶缘,他就会找其他女人了;现在你跟老公把恶缘化掉了,那么就他回来找你了呀(明白了,師父)
♪13558♪ LF4.13 重症患者念禮佛大懺悔文的祈求与区别
Wenda20160619B 24:58
男听众:師父在录音中通常让重病患者每天念5遍禮佛大懺悔文,和我们平时每天念的5遍禮佛大懺悔文,同样是念5遍禮佛大懺悔文,这两者的侧重点是否不一样呢?请師父开示一下。
臺長答:不一样,一个是有求的,一个是无求的。有求的就帮你现在求的问题解决了。比方说你做错事情,“我念5遍,观世音菩薩保佑我化解我做错的这个事情。”还有一个呢,没有做错事情,天天在化解一些冤结,化解一些可能会出现的问题。这个概念不一样。那个可能存起来,这个是用掉了(師父,比如重病患者念禮佛大懺悔文,怎么跟观世音菩薩说呢?)“消除我这辈子的冤结,消除我这辈子的业障。”
以上编辑与排版如有任何不如理不如法的地方,请大慈大悲观世音菩薩慈悲原谅!请龙天护法菩薩慈悲原谅!
|