发表于 2022-2-6 02:25:35
莲花朵朵弘法忙，学佛慈悲责任扛。无私忘我学金刚，慈悲喜舍在慈航。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！
佛法让我们懂得，命运有时候就是掌握在自己的手上。我们经常行善，中华传统文化有一句话叫“一善解百灾”，慈悲能化解一切的冤结、业障，如果你有冤结、业障的话，你要好好地用你的慈悲心去化解。
学佛的人要活在当下，因为过去的已经过去了，我们拥有的是明天。每一个人要把过去的苦乐都忘记，未来的苦乐虽然没有到，但是要学会化解，所以最重要的是把握今天。我们做人不要瞻前顾后，不要去瞋恨报复，无欲自然心如水，福德自然永相随。（掌声）
今年5月，乌克兰有一位23岁的母亲叫盧博夫，被判11年的监禁。这位母亲为什么成为恶毒的母亲？因为这位母亲受不了儿子整夜的哭闹，影响了自己的睡觉，于是就用鞋带缠住了儿子的脖子，两个月大的儿子就被她勒死了，事后她还将尸体带到森林里去焚烧，掩盖真相。重庆的李某约见一位心仪的女同事，被拒绝之后，竟一怒之下用砖头砸烂了8个红绿灯，扳倒了15棵树，踢烂了6个垃圾桶，还有一个变电箱。
我们人很可怜，每天因为得不到而痛苦，因为贪欲而产生无穷的瞋恨和烦恼。我们的心被无明遮住了佛智，佛的智慧都没了，沉沦于五欲六尘而得不到解脱，所以要学佛，要修心，我们要破迷才能开悟，要找回自己的佛性，解脱自己才能更好地救度众生，一世修成。（掌声）
四祖叫道信，当时他在寺院中传法的时候，引来了无数佛友来听法，很多都是听到有个四祖弘扬禅法，他们就来了，听完了就走了。寺院中的侍者往往也只是听，但是不能有所开悟。这样过了很多年，四祖想找一个传扬禅法的入室弟子都找不到，尽不可得，于是四祖就离开寺院，一边云游天下，一边寻得有慧根之人，传自己的法嗣。
这一天，他来到了黄梅县，正在赶路的时候看见一个贫家小儿在路旁坐着。这小孩尽管贫穷却脸无忧色，骨相奇秀，异常动人。人要看骨头的，很多人说这个人是不是一个官相，官有官相，你做什么事情什么相都有。一般的人，如果你相好庄严的话，你要天庭饱满、地角方圆。天庭就是额头，所以叫你们不要把头发遮住天庭，如果你们一遮，运气就没了。地角在哪里知道吗？都知道，师父就不讲了。
师父想起来一个小笑话。有一个人上台先不讲话，说：“大家知道我今天要讲什么吗？”结果没人讲话。“大家有知道我今天想讲什么的吗？”有些人举手了，还有些人没举手。结果那个演讲者就说：“居然很多人知道了，那么你们不知道我今天想讲什么的人去问那些知道我想讲什么的人，所以我就不讲了。”
四祖就问这个小孩：“你姓什么，小朋友？”小孩居然口齿伶俐地回答说：“我的姓还是有的，但不是寻常的姓氏。”“哦，不是寻常的？”四祖接着问道，“那么，你到底姓什么呢？”“姓佛性。”“这小孩子居然说姓佛性？”四祖想：“小小的年龄，他居然懂得佛性？”就决定考一考他。“这么一说，你是没有姓了？”没想到童子对答无误：“性空才无性。”哇，这么小的孩子……四祖因而大喜，就跟着童子到他的家中，求他的母亲让这个小孩子出家。这个童子就是后来的五祖，叫弘忍大师。
其实，“禅”并不是讲究外在的名号。很多人说“我懂禅，我知道禅法”，师父告诉你，说懂禅法的人不一定真的懂，真正懂禅法的人，那是禅在心中，似有似无，所以不在乎外表刻意的安排。这个童子说“无姓”不是没有“姓”，而是他心中没有对“姓”的执着，所谓的空性、佛性就是这个意思。你说我们每一个人心中都有佛性，每个人也懂得佛性到后来变成空性，那么，佛性和空性到底最后有没有“性”呢？因为我们没有对空性和佛性的执着，所以我们可以称为“无性”。但是，一旦你执着了，你就拥有了人间的佛性，失去了空性，所以我们对人间所有的事情都不能执着，要想开、要放下，因为时间能洗去我们心中的忧伤。（掌声）
接下来，师父要跟你们讲一个非常重要的概念。很多人说，人生如果走错了方向，停止就是进步。你想想看，如果车开错了，你停下来，是不是不继续做错事情了？你今天在家里闹，一旦你知道不能再闹了，这件事情跟领导不能闹，跟家里的孩子、老婆、老公都不能闹的时候，你停下来了，你是不是在进步？所以，师父现在叫你们停止你们的贪瞋痴慢疑，你们不贪了，就是进步了；你们不恨别人了，就是成功了；如果你们不愚痴了，你们就是有智慧的学佛人。（掌声）我们人总是很难改正自己的缺点，人也总是很难发现自己的错误。我们人看别人的错误一目了然，自己的错误搞不清楚。
人不能欲罢不能，一错再错，要学会把握正确的方向，坚守自己的原则。世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出人间惨痛的代价。希望我们学佛人发现错了，马上就停止，所以，停止就是进步。（掌声）吵架吵到一半，马上停止了，你是不是在进步？吃东西吃到一半：“我不能再吃了，再吃我会胃痛的。”停止，是不是进步了？化妆眉毛画完之后，不要再左来右来，停止。化得太过头了，走到马路上，你感觉很好，别人会吓怕的，不能化浓妆，淡淡的、自然的美。佛法让我们知错就改，又让我们学会忏悔，忏其前愆，悔其后过。不学佛，你的心里会有两大悲哀，一是万念俱灰，二是踌躇满志。
现代人多么脆弱，报纸上天天报道，这么多的名人得了忧郁症，因为这些人的心理从一个极端走向了另一个极端，而且踌躇满志，坚信自己是完美的。你想想，夫妻吵架，哪一个不认为自己是对的？如果他以为是错的，他就不会再争吵，就是老婆以为她是对的，老公以为他是对的。实际上，这个世界上没有完美，没有完全正确的东西，所以人在受了一点挫折后，就会变得极度的自卑，甚至失去继续生活的勇气。师父让你们必须找一个准确的定位，要享受智慧的乐趣。心是生存的根本，把心好好地修好，你就会前途无量。
有一个青年，羡慕有家室的人幸福美满，后来他自己终于结婚了，他顿时感到生活幸福无比，因为下班回家妻子拿拖鞋给他穿，进了门有小狗围着他汪汪地叫。几年之后，一切都变了，他下班回家，太太不给他拿拖鞋，而是小狗衔着拖鞋跑过来；他回家不再是小狗围着他汪汪叫，而是妻儿整天嫌他这个不好，怪他那个不好，抱怨不休，他因此烦恼不堪，很想找回曾经的幸福生活，可现实却令他非常地失望。
后来，他遇到了一个禅师，这个禅师就指点他：“你要继续感到幸福。没有太太拿拖鞋，你自己为什么不能拿拖鞋？没有小狗汪汪叫，你还可以围着妻子和儿子‘汪汪叫’。妻子的幸福不就是你的幸福吗？做好自己，幸福何须到处找？”禅师最后语重心长地跟他讲：“孩子啊，世界是在变化的，你要求外境不变，那是不可能的。只有调整自己的心态，才是令自己快乐的唯一方法。”（掌声）别人对你不好，你也生气，对自己不好；别人对你不好，你就要对自己好一点，所以调整自己最重要。
在8月16日，在巴黎北郊的一家法国餐厅发生了令人难以置信的枪击案，你们知道什么事情吗？这个枪手是餐厅的一名顾客，他就是因为抗议点的三明治备餐不够快，结果这么一件小事，他居然拔出枪对着一位28岁的服务生扫射过去，结果这孩子因为失血过多而死亡。
现在每个人的私心膨胀，稍有感到自己的个人利益被侵犯，马上就要报复，良知良能缺失，活在个人的利益当中，谁的利益都要保护好自己，所以时间久了，心中只有仇恨，丢失了本性的善良才会造成对他人的伤害。（掌声）师父很喜欢用夫妻两个人来举例，如果老婆过分地保护自己，会不会对自己的老公造成伤害？如果老公过分地保护自己，会不会对自己的老婆造成伤害？（掌声）
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，这所佛学院之所以著名，除了它的建筑辉煌、历史悠久和培养出许多著名的学者之外，它还有一个特点是其他佛学院都没有的，这是一个极其微小的细节，所有到过这里的人，无一例外地承认这个细节让他们受益无穷。孟买佛学院在它的正门一侧又开了一个小门，这个小门只有1.5米高，40厘米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然你就会碰壁。
所有刚刚进入佛学院的人都十分纳闷：那么大的佛学院，有着壮观巍峨的大门，可以堂而皇之地进出，还开这个小门干什么？其实，这是孟买佛学院给学生上的第一堂课，所有新来的人，老师都会引导他去走这个小门，让他进出一次。老师说：“大门能够让一个人很体面、很有风度地出入，但很多时候，我们要出入的地方并不是有着壮观和体面的大门，因为一些风俗和自己客观的原因，有的大门也不是随便可以出入的，只有学会弯腰、侧身，暂时放下自己尊贵的体面，放下自己的执着，否则你只能被挡在院墙之外。”佛学院的老师告诉学生，佛家的哲学就在一个小门里，人生的哲学也是在这个小门里，这就是中华传统文化讲的，人要学会能屈能伸，放下自我才能解脱，去除我相，证悟实相。（掌声）
在生活当中，有的人不肯低头，直来直去，硬撑强做，一直奉行着“宁可玉碎，不为瓦全”的精神，实际上最后伤害了别人，也断送了自己。还有人把低头看作是耻辱和退缩，所以他们做事横冲直撞、锋芒毕露，却不知，即使是最硬的弓拉得太满也会折断。所以，学会中华传统文化和学佛的哲学，适当地低头，这就是需要我们人生学会包容和圆融，低头避让是为了更坚定地前进。
越王勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。我们人生在世，不是每件事情都会称心如意，天有不测风云，人有旦夕祸福，只有好好地把握好自己的心性，勇往直前。师父昨天跟你们说，如果你是一根柱子，别人就得绕着你走。坚定自己的信心，好好学佛，多多包容别人，你一定会乘风破浪，跟随菩萨去远航。（掌声）
我们人不应该发怒，不应该动不动就产生不愉快的想法。一个人不经常发怒，他就不会产生恐惧心理，所以学佛人要远离恐怖，无恐怖故，就是要在平时生活中践行佛法。因为我们的心对别人真心，因为我们没有害别人，所以我们永远不会感觉到别人会害我们，我们是不是就拥有了“无恐怖故”？（掌声）
