上次跟大家讲过了尊师,尊重師父,尊师重道。做人有时候要懂得尊重别人就是尊重自己。向師父,向老师好好学习,其实就是要从心里来修,心里来学。我们在这个学佛过程中要特别尊重一个问题,就是知识。实际上一个人学习的知识, 其实就是经验的积累。当你在人生一帆风顺的时候,实际上就是因为你有很多的知识。
知识通常有三种类别,第一种是现量,二是比量,三是圣教量。现量是什么意思呢?就是说你现在眼睛能看见的物质,并能知道物质的质量、大小、颜色、形状,就是说你现在眼睛正在看见的东西叫现量。那么比量的意思就是你听见一些声 音,外面的声音,你能够通过过去的经验,然后分辨出这是好事坏事,这个事情接下来做会有什么好事情发生,这样做的话会有坏事发生,就是这样。圣教量是什么意思呢?因为古代有很多圣人,那个时候也没什么律师的,大家就相信他们的人格,而且 知道他们有知识,他们是善知识,他们不会骗我们。所以这些都是传统传下来的,永远不会伤害自己人格的,就是叫圣教量。这三个就是告诉你一个人的知识来自于三方面,一方面是你眼睛看见的物质,一方面是通过以往的经验和你心里对人间事物的辨 别,第三个知识来自于圣人的教诲。现在一讲大家都明白了。
我们学佛修心,看到的要学;听到的,自己有经验的,过去碰到过的也要记在心里;还有一个是圣教量,就是跟老师、圣人学,这样的话,你在人间才会越来越好。所以很多人为什么人家说你像白痴一样,实际上“白痴”你们知道是什么意 思吗?这个“痴”字大家会写吗?外面一个病,里面一个知识的知,什么意思啊?你的知识在你的病当中啊,你这个知识如果有病的话——就是你不能运用这个知识的话,你就是痴啊,就是白痴。所以现在我们学佛的人,眼睛看到的东西自己要懂得,要 记住;耳朵听见的,心里想的东西也要有知识,也是从人家那里听来的和经验听来的;还有最重要的就是跟着師父,跟着自己的老师学知识。
知识是什么呢?知识就是让自己命运顺着正道走。正知识和邪知识,邪知识就是把你的命运搞坏,做会做,一辈子做很多的傻事,而且不开悟。我们学知识,不能读死书或者断章取义。知识是为我所用,实际上知识是为自己,也是为众生的 。将知识转化成智慧,才是学习知识的最终的目的。如果你今天学了这么多知识,佛学知识,你不懂得用在人间,不懂得怎么样在人间用佛法来解决你心灵上的烦恼,一些麻烦事情,那你就叫死读书,根本没有达到学知识的最终目的。很多人在学习知识 的时候断章取义,曲解词意,举个简单例子,有的人将身修、齐家、治国、平天下,很多人就理解为修修身体啦,锻炼锻炼身体啦,就是这样。
一个人真的要学习,要非常地努力,非常地精进。很多知识靠背下来的,背下来之后经常运用,就变成你的了,也用不着在脑子里背了,它就自然产生了。很多人为什么有了知识人就会有俱静感?有禅定感?因为要知道能够背下来的,慢慢 心中平静下来的,它会产生一种定力,心有定力,知识才能转化为智慧。所以一个人心定是最重要的,要有定力。所以我们心不受外界干扰,要每个人的福德根基都要善,然后你学的很多东西在心中就会真正地运用出来。
过去我们说两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。其实不管是读书也好,国家大事管与不管理也好,其实就是要在自己心中有一杆秤。你不闻窗外事,你只顾自己读的那些知识,可能你也不能够把这些知识运用到社会上来。如果你学习学得好 ,你自己能够养生好自己的身体,能够有修养,然后你才能平天下,才能帮助国家把我们的国家搞得更好,让每个人都在伦理道德的基础上一点点进步。
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如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩薩和护法菩薩原谅!请各位師兄原谅!
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